Posts

Er worden posts getoond met het label bewustzijn

Inleiding

De artikelen op blog hebben in principe weinig onderlinge relatie. Of er iets tussen zit dat u interesseert, kunt u het beste beoordelen aan de hand van het overzicht van de titels of via de labels, zoektermen en steekwoorden (zie onderaan) . Er zijn veel artikelen bij van Titus Rivas over Bijna Dood Ervaringen (BDE), paranormaal onderzoek en reïncarnatie. Titus bespreekt diverse boeken over deze onderwerpen.

Het gevaar van stapeling van bedreigende stoffen

Sluipende vervuiling Door overmatige economische activiteit raakt ons leefmilieu langzaam vervuild met stoffen die onze gezondheid kunnen aantasten. Maar zowel in voedsel als in ons drinkwater wordt gemonitord op een maximaal percentage gevaarlijke stoffen, waarbij de statistiek wordt ingezet om in te schatten hoe groot de kans is op gezondheidsschade. Op zich is dit een realistische aanpak, maar niemand kan goed inschatten wat het cumulatieve en gezamenlijke effect is van verschillende schadelijke stoffen die afzonderlijk onder de norm blijven waarboven het schadelijk is. Laat we ons door de autoriteiten niet te veel in slaap sussen? Zijn we wel voldoende bewust en bezorgd over de complexiteit van de milieu- en gezondheidsproblematiek? Hoewel het monitoren van individuele stoffen en het vaststellen van maximaal toegestane niveaus een belangrijke stap is in de bescherming van de volksgezondheid, kan het zijn dat deze aanpak niet volledig het cumulatieve effect van verschillende stoffen...

Discussie over bewustzijn bij dieren en de noodzaak van het analogie-postulaat

Afbeelding
Het vraagstuk van bewustzijn (subjectieve beleving) bij dieren wordt vaak beschouwd als iets wat je niet wetenschappelijk kunt benaderen. Titus Rivas gaat met het artikel Discussie over bewustzijn bij dieren en de noodzaak van het analogie-postulaat in tegen deze veronderstelling. Ten eerste beperkt de empirische wetenschap zich volgens de wetenschapsfilosofie van Karl Popper niet tot het tastbare of fysieke. Ten tweede steunen andere benaderingen van dierlijk bewustzijn toch impliciet op een analogie-postulaat. Onder het analogie-postulaat verstaan we hier vooral dat dieren met een zelfde zenuwstelsel en vooral ook een zelfde soort gedrag als de mens naar alle waarschijnlijkheid ook vergelijkbare subjectieve ervaringen hebben als mensen.